雅美命名文化 姓名條例難實行

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2017-04-20 【si Ranap/uliw 台北市 新北市】

台灣原住民族,各族群命名習俗文化不同,而台東蘭嶼雅美族人,有著特殊的親從子名命名文化方式,舉例來說,女si Ranap跟 男 si Namet結婚生子後父母親名字將連著孩子出生後老大的名字,改為母親叫做sinan Iking、父親就是syaman Iking,,表示成為父母,但如果,不幸老大離世,父母親將接由老二Oyatan的名字,母親就要改為sinan Oyatan, 父親叫要改為syaman Oyatan,此外雅美族人也相當介意,孩子出世後,還叫著母親以前的名字。

(聲音來源:蘭嶼天主教文化發展協會理事 謝永泉 Tao:

dindi do kyokay

已經是媽媽了,不能講以前的名字,是詛咒的孩子死這樣,她不是故意亂換名字,譬如說Syapen kowa(曾祖父),Syaman kowa(父母),她不願意換Syaman kowa(父母),畢竟的孫子死掉了啊,一直維繫Syapen kowa(祖父母),就表示對的孫子不尊重。)

進一步解釋,雅美族人在不同生命階段,會有4、5個名字,從未生孩子時,名字前加si 尊稱,為人父母時另一階段,為 sinan跟syaman,接續為Syapen祖父母、Syapen kotan曾祖父母,最後一個為si legey,沒有名字、算是部落的人瑞,但是依照目前的姓名條例第九條,最多能更改3次,,文史工作者,擔憂影響雅美族人回復族名意願,希望放寬次數,立委也認為不該限定更名次數。

( 立法委員 高潞以用 Amis:

dipoiing

我們如果看第一條(姓名條例)立法目的,他不應該次數的限制。如果我們研究的話,達悟族語字少有五次。)

內政部105年也針對,羅馬拼音變更是否屬姓名條例第9條,適用範圍提出解釋函,漢名並列羅馬拼音之行形式者,將不受限制,不過對於恢復族名不是使用中文姓名跟羅馬拼音並列方式的族人來說,問題還是沒有獲得解決。

 

 

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