東海岸之聲
第 254 集

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原走大溪地 原住民族南島外交

1980年代,因語言學、考古學等學術研究推論臺灣可能是「南島語族」的原鄉,1990年代後,也逐漸引援為政治論述而發展出「南島民族」的概念。1999年臺東縣政府舉辦首屆「南島文化節」、2002年「南島民族領袖會議」、2003年「南島民族國際會議」、2008年「南島民族論壇」、2011年「南島國際美術獎」,或是2017年高雄市立美術館「南島當代藝術」特展,學術界亦持續對「南島語族」的研究關懷,如國立臺東大學2003年成立「南島文化研究所」、中央研究院民族學研究所2014年成立「比較南島研究群」、2016年清華大學成立「世界南島暨原住民族中心」等,皆可以看出「南島語族」在學術研究、藝術推廣及政治領域上愈發展現的重要性。

今年十月,臺東及屏東排灣族人組成「原走大溪地」團隊,前往大溪地參與「第一屆Moorea島文身藝術節」,團隊成員由國內傳統拍刺文身師宋海華、雕刻藝術家希細勒、新銳藝術家Idas Losin、入圍今年傳藝金曲獎樂舞教師范文凱、文史工作者呂約翰及太麻里溪流域部落青年會成員所組成,除了在Atitia藝術中心實地展現排灣族傳統拍刺文身、祖靈柱雕刻技術及臺東排灣族樂舞文化外,更受邀至波里尼西亞大學及加州柏克萊大學「甘普研究站」(Richard B. Gump Mo’orea Filed Station)進行臺灣原住民族文化講座。

過去,太平洋各島國經常被解釋為受困於殖民境況與殘弱的經濟體系,但知名太平洋學者Epeli Hau’ofa,認為,太平洋諸島經濟與文化的交流呈現出極大的文化活力。在相近的文化傳統與相似的歷史經驗下,他將「散落於遠洋之諸島」(islands in the far sea)置換為「群島之洋」(seas of islands),更加強化太平洋諸島的認同想像。除了官方及學術界的交流,民間的原住民族團體更透過互邀參與文化節慶(如樂舞節、文身展等)積極與南島民(語)族島嶼建立緊密的情感,例如,2002年至今,排灣族人組織團體赴菲律賓參與科地埃拉人民組織人權會議、太平洋藝術節,或是受太平洋島國邀請,前往參與文化會議、學術交流或是藝術展演活動等,這些經驗也在回國後形構排灣青年在部落內推動文化復振的草圖,以及對政府的政策建言。

本節節目重點,即是從「南島一家」背後所開展的群島之洋認同,探討民間原住民族團體與大平洋諸島的交流背後的意義及對於部落文化復振的作用力和啟發。


來賓:
拉勞蘭部落文化發展協會總幹事 sakinu(呂約翰) 排灣族
賓茂國中樂舞教師 范文凱 排灣族
澳洲國立大學人類學博士候選人 Suliljaw Lusausatj 排灣族

主持人:Tanubak(潘王文賓) 魯凱族

 

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